Песни

Введение

Zum Gali Gali (זום גלי גלי) — традиционная еврейская трудовая песня-канон начала XX века, связанная с chalutzim (חֲלוּצִים, первопроходцами), которые иммигрировали в османскую и подмандатную Палестину, чтобы строить еврейскую родину. Мелодия энергичная и повторяющаяся — идеально подходит для согласованного физического труда, — а текст прославляет идеалы halutz (первопроходца): труд, общину и мир.

Хотя слоги припева (zum gali gali) — не слова иврита, а ритмическая вставка, в тексте куплетов есть очень полезная лексика. Такие слова, как chalutz (первопроходец), avodah (работа) и shalom (мир), — основополагающие термины иврита, которые постоянно встречаются в современной израильской жизни, истории и культуре.

О чём эта песня?

Песня прославляет связь между chalutz (первопроходцем) и avodah (трудом). Её структура хиастическая — каждый куплет выражает одну и ту же мысль с двух сторон, образуя элегантную инверсию:

  • He-chalutz le-ma'an ha-avodah — Первопроходец существует ради труда
  • Ha-avodah le-ma'an he-chalutz — Труд существует ради первопроходца

Эта круговая логика отражает этику сионистских первопроходцев: труд — не просто средство для достижения цели, он сам по себе является выражением идентичности и предназначения. В последующих куплетах та же структура применяется к миру и народу, создавая многослойное размышление о труде, общине и национальных устремлениях. Песня принадлежит к жанру shirei po'alim (שִׁירֵי פּוֹעֲלִים, песни рабочих), который процветал в 1920-х и 1930-х годах и сформировал раннюю израильскую культуру.

Полный текст

Припев

זוּם גַלִי גַּלִי גַּלִי, זוּם גַּלִי גַּלִי

Zum gali gali gali, zum gali gali

(ритмические слоги — непереводимые слова иврита)


Куплет 1

הֶחָלוּץ לְמַעַן הָעֲבוֹדָה

He-chalutz le-ma'an ha-avodah

Первопроходец существует ради труда

הָעֲבוֹדָה לְמַעַן הֶחָלוּץ

Ha-avodah le-ma'an he-chalutz

Труд существует ради первопроходца


Куплет 2

הַשָּׁלוֹם לְמַעַן הָעַם

Ha-shalom le-ma'an ha-am

Мир существует ради народа

הָעַם לְמַעַן הַשָּׁלוֹם

Ha-am le-ma'an ha-shalom

Народ существует ради мира

Лексика

ИвритТранслитерацияТипРусский
הֶחָלוּץhe-chalutzСуществительное (м. р.)Первопроходец (определённая форма — הֶ + חָלוּץ)
לְמַעַןle-ma'anПредлогРади, во имя
הָעֲבוֹדָהha-avodahСуществительное (ж. р.)Работа, труд (корень: ע-ב-ד)
הַשָּׁלוֹםha-shalomСуществительное (м. р.)Мир (שָׁלוֹם с определённым артиклем)
הָעַםha-amСуществительное (м. р.)Народ, нация

Построчный разбор

הֶחָלוּץ לְמַעַן הָעֲבוֹדָה

he-chalutz le-ma'an ha-avodah

«Первопроходец существует ради труда»

חָלוּץ (chalutz, первопроходец) происходит от корня ח-ל-צ, означающего «извлекать, выводить, вести вперёд». Халуцим — еврейские иммигранты Второй и Третьей алии (начало XX века), которые осушали болота, строили дороги и создавали сельскохозяйственные коллективы (kibbutzim). Определённый артикль הֶ- перед гортанной ח принимает форму he-, а не стандартную ha-. לְמַעַן (le-ma'an) — важный предлог, означающий «ради», также используется в молитвах: le-ma'an Hashem (ради Бога). עֲבוֹדָה (avodah, работа/труд) от корня ע-ב-ד также даёт нам eved (עֶבֶד, раб/слуга) и avodah zarah (עֲבוֹדָה זָרָה, чуждое поклонение/идолопоклонство).

הָעֲבוֹדָה לְמַעַן הֶחָלוּץ

ha-avodah le-ma'an he-chalutz

«Труд существует ради первопроходца»

Элегантная инверсия предыдущей строки — подлежащее и дополнение меняются местами — это риторический приём, называемый хиазмом. Этот приём распространён в еврейской поэзии и Библии. В предложении нет явного глагола — иврит часто опускает связку (глагол «быть/существовать») в настоящем времени. Поэтому he-chalutz le-ma'an ha-avodah буквально означает «первопроходец ради труда», а «существует» подразумевается. Эта структура с нулевой связкой — ключевая особенность современного иврита.

הַשָּׁלוֹם לְמַעַן הָעַם

ha-shalom le-ma'an ha-am

«Мир существует ради народа»

הַשָּׁלוֹם — shalom с определённым артиклем ha-. Артикль вызывает удвоение следующей согласной (буква шин получает дагеш): ha-shalom → hashshalom. הָעַם (ha-am, народ/нация) — основополагающее слово в иврите: оно встречается в имени Ammi (עַמִּי, «мой народ»), в Am Yisrael (עַם יִשְׂרָאֵל, народ Израиля) и на протяжении всех молитв. Сочетание shalom и am в одной фразе воплощает одно из непреходящих устремлений сионистского проекта: мир для еврейского народа.

Ключевые корни из этой песни

  • ע-ב-ד — работать, служить. Связанные слова: avodah (работа), eved (слуга), la'avod (работать).
  • ש-ל-מ — мир, целостность. Связанные слова: shalom, shalem (целый), l'shaleim (платить, завершать).
  • ח-ל-צ — извлекать, вести вперёд. Связанные слова: chalutz (первопроходец), chalutzi (пионерский дух).